君子之风——陈湘波的竹瓶

2017-01-07 编辑：谢云婷 浏览次数：20985 次加收藏

陈湘波与郭怡孮

位于杭州萧山奥体中心的G20峰会主会场，由迎宾区、主会区、午宴区组成，艺术主题的设计与三个功能区相对应，分别以“礼”、“合”、“仁”三大主题来对应三大区域。迎宾区是迎接宾客的地方，以“礼”为主题。中华民族源远流长，古来被称为"衣冠上国，礼义之邦"。该区域除了主要的创作元素“水”以外，还有喻示迎客的“松”，以及在中国文化里有着重要象征意义的“梅兰竹菊”为次要创作元素。这些作品主要展示在迎宾厅的外宾休息厅，以示国家外交的风度气节。

提起梅兰竹菊，作为中国人，立即想到的就是它引申出来的喻意，君子风度的代称。特别是梅兰竹菊四君子并提时，那么意指一定是超越其物本来的自然意义。梅之傲然，兰之幽香，竹之清雅，菊之淡远，象征君子式人格：正直、纯洁、坚贞、气节。自然物成为品格精神的代指。

十八世纪以前，在欧洲，中国昌南镇（现景德镇）瓷器是十分受人珍爱的的贵重物品，人们以能获得一件昌南镇瓷器为荣。就这样欧洲人就以“昌南”的发音作为瓷器（china）和生产瓷器的“中国”（China）的代称，久而久之，欧洲人就把昌南的本意忘却了，只记得它是“瓷器”，即“中国”了。

中国人对竹有特殊的感情，中国文化深深浸透了竹的印痕，主要表现为“竹”在历代中国人的日常生活中更比比皆是，与衣食住行有密切的关系。“未出土时便有节，及凌云外尚虚心”。竹，更代表了中华民族的品格和情操。著名英国学者李约瑟在深入研究中国科技史后认为，东亚文明乃是“竹子文明”。

艺术家在瓷器上，以中国工笔画的形式描绘体现中国文明的竹子，可以看作是体现中国文明的器物和精神双重属性的完美结合，是当代中国人“文化自信”的体现。

陈湘波：

1963年出生于湖南，1982年9月入广州美术学院中国画系学习，1986年7月本科毕业获学士学位，到广东肇庆师范专科学校美术系任教；1994年获广州美术学院中国画硕士学位。现为深圳市关山月美术馆馆长；中国博物馆协会美术馆专业委员会副主任；中国美术家协会会员；广州美术学院硕士研究生导师；深圳市美术家协会主席；中国美术协会关山月研究会副秘书长、策展艺术委员会委员；中国工笔画学会专家委员会委员、常务理事；中国画学会理事；广东省中国画学会副会长；中国博物馆编辑出版委员会常务理事；广东省美术馆协会常务副会长；广东美术家协会副主席；中国画艺委会委员。

曾参与和策划了多次重要的美术展览和学术活动，并曾担任第九届、第十一届全国美展艺术设计展区组织委员会委员，第十一届全国美展艺术设计展区组委会办公室常务副主任、首届中国设计大展组委会办公室主任。2011年、2013年、2015年分别担任深圳大学美术学研究生学位答辩委员会主席等，为深圳市政府特殊津贴专家，地方级领军人才，深圳市六届人大代表。

在美国、香港以及内地举办个人画展十余次；作品参加国家、省市美术展并多次获奖；有30余幅作品被中国美术馆等国内外近20余家专业机构收藏；策划、主编多种学术活动和出版专业书籍，发表论文30余万字；出版个人画集、著作7部。

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