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踏遍红尘寻此山,此山已非红尘中——读阚传好之画
2014-06-27  编辑:王桂芳  浏览次数:19028    加收藏


文 / 徐子涵



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318艺术家 阚传好 国画山水作品 《雪景一


刚刚,柔和夏日阳光透过巴黎大皇宫的圆形玻璃穹顶,洒在一座巨大的脚踩白色珍珠的金色狮子雕塑上,当律动的音乐奏响,唤醒这中古世纪的的恢弘宫殿,模特们身着经典的斜纹软尼、飘逸的薄纱伞形裙、刺绣精美的盛装环绕在狮子脚下,复兴着巴洛克式的极致奢华,用2010chanel高级定制系列的时尚盛会向他们的品牌创始人——狮子座的香奈儿女士表达着由衷的敬意。转眼,2011的秀场上,karl大帝又用华丽繁复的珠宝、奢华绚烂的服装和纸醉金迷的场景将我们带到了那个已经消失的拜占庭帝国……


时尚是一场世纪的轮回,复古是永远的主题。美的缔造者们破解了人类审美的密码,在视觉盛宴中用复古开启了人们的心灵之门,引领着人们,在人类文明的长河中,找回那份遗失的美好。


度云山数余层,峰峦叠嶂依稀可见。沿石径,穿丘壑,行走于松柏之间,耳畔喧嚣的市声隐退渐渐。峰回路转,一条曲径插入古山的幽深之处,不知路尽处云海间,等待你的是萧寺老僧撞响沉钟,还是绝壁上隐士抚动泠泠的七弦之音?噌吰澄净的钟声回荡空谷,能否重组时空的碎片,唤醒你记忆中尘封的画面,和对宿命的感悟?亦或你正是撞破这高山流水的知音人呢?也许孤峰飘渺处,神仙居焉,深山幽静处,高人隐焉,只是世人的猜度,那白云深处,有的只是山里人家的袅袅炊烟罢了。


乍观阚传好之画,不禁神游其中。山水微茫,林光明澈,设色清雅,造境而无雕琢之感。画本无声,却令人睹之如闻天籁。烟云出没间,一个纤尘不染的清凉世界,流露的一种出世的智慧。 苍峰耸立,云海翻滚,气象万千,群峰奇崛处却又有静谧之所。烟云变幻中流动着一种万壑幽深的气韵。大气磅礴中透出一种入世的情致。


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318艺术家 阚传好 国画山水作品 《雪景四


以人为主体的世界中,山水本来是作为的背景存在的。而山水画中,却由于其终极形式的追问,而凸显其本真,或是说此时作画人回归其本位。山水恒常,而人生短暂,画家寄情山水,要先将其自身隐于山水,观象入道,离相如真,进入幽邃之境,进而对自身及人生的感悟与反思。如无此心,人虽入山水情境,却必是山水之外的对象,虽精心摹写,却徒得其形,神髓尽散。


入世未深,则画易浅薄,出世不彻,则难臻人生艺术的澄明境界。阚传好未过而立之年,观其国画,构图大势逼人,笔墨法度严谨,丝毫无少年浮躁之气;孤峰、云海、深山之间亦不见萧索落寞之意。万山竞秀,丝毫无造作姿态,只有一种充斥于天地间的浩然之气流动其间,大有宋山水之遗风。再看眼前的文弱青年,令人不禁惊叹,若非胸中有千万沟壑,笔下何来万叠云山?画为心迹,由画观心,阚传好是怎样的一个人呢?


318艺术家阚传好生于湖北孝感。《楚辞》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”“薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌”山中女神,香草美人,正是向往自然之美的浪漫瑰丽荆楚文化的写照。楚人感性多于理性,浪漫重于现实的思维方式,赋予了他对美独特感悟能力。砚池吐墨,藏髯呼风,他用画笔将自己的情感世界和山水世界构筑成一个新的世界。于是千里咫尺,松风烟云,湖光山色,都凝聚于尺幅之间。他将自己的精魂注入笔下的山水,赋予他们新的生命。因此读阚传好之画,绝非赏景,而是聆听其心声。


“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。”楚人素以“狂”著称,阚传好是一位不折不扣的“楚狂”。在中华审美体系里,“谦谦君子”就应该是“温良如玉”。“狂”单看其字形就充满了贬义。然《论语》中有云“狂者进取,狷者有所不为也”。所以“楚狂”有着两层含义,一层是进取,而一旦,这种进取到极致,便成为癫狂、疯狂。在熟悉他的人看来,阚传好对艺术的痴迷,对表现美的渴求,便是到达一种近乎痴狂的状态。然而观其笔下山水,群峰出云,江天寥廓中,自有一份超尘绝俗的气度,写实中透着三分禅意,画面中充斥着一种人格的自由。可见其虽为“楚狂”性情,但本性却更多的属于“狷者”。


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318艺术家 阚传好 国画山水作品 《物语华滋暖人家


“剑折沙尽血洗风,七载成败转头空。荡恨笑饮苍天泪,段韧傲刻夕阳红。”乌江畔,楚歌起,剑影寒,美人血,离别泪……西楚霸王,纵使一败,也摧人至今。这便是楚人“血性”于乱世中的写照。当下非乱世,318艺术家阚传好亦非侠客,但却有着一副侠肝义胆。凡侠之大者,不一定要有“力拔山兮气盖世”之能,但却都有自由和兼爱的情怀。自由是对自身价值的肯定,兼爱是对他人价值的肯定。阚传好乐于解危济困,凡力所能及,必然义不容辞。他热心慈善,翰墨助困,他慷慨泼墨;捐助灾区,他从不吝啬;朋友有托,他定施以援手。这些绝非沽名钓誉之举,而是情之所至,慈惠恻隐之心使然。文人墨客的儒雅之气丝毫不掩其血性男儿的豪侠风范。这种至情至性的侠气,在他《暖日》等作品中体现的尤为鲜明。


脱离人的感情,进入万物之真的探索,是哲学的境界。既关联着人的感情,又抵达万物的幽眇深邃之处是中国艺术的境界。相对于西方浩繁的艺术哲学,我们将其隐含在艺术的境界中,与其浑圆化合,莫辩彼此。在这个人人不是执于争权夺势、追名逐利,就是沉迷于灯红酒绿、色相红尘的浮华时代,阚传好极目天涯,江山晨昏,用他的浪漫主义情怀,汲取天苍茫之气,用他的笔墨复兴着中华艺术的神韵,用自然之美的意境涤荡着世人的灵魂,平衡着尘世的喧嚣。


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