我所描绘的是一种具体而难言的文化感受。“后现代主义”在文化资源方面的重新分配,艺术家的角色也随之发生了改变,他们可以是文案的整理者,图像的评判者,审美的炮制者,媒介的开拓者。艺术家甚至可以依据一个关键词,一种现象去展开自己的艺术,艺术的界定也趋近模糊,其本身的范围也接近于正无穷。这样宽泛的艺术环境使得艺术家不得不进行一场文化判断,去限定自己的创作范围,选择诸多的因素为自己所用,而最核心的关键词则决定了他的文化导向。
原生与中国自身的传统可以说是围绕我近期创作的两个核心,这不是一个人的两面性,而是了两种文化影响下的纠结状态。我并不在乎研究二者的从属关系,或者哪个因素使得我的作品更加高级,我关注的是其二者的博弈过程,一个剔除杂质下的自我意识和一个孕育你承载你甚至是束缚你的文化之间的摩擦,交融,决裂,暧昧......引发的种种可能性,然而这些种种的可能我更期冀于出现在中国传统文脉之中。
这段时间以树石为母体的作品更多地偏向实验与矛盾,其实上述所谈的原生与传统,不过是作为一个引子,我更加专注于所引发的种种对抗,将每一次的对抗作为一个文化案件来细细说明。树与石一直是中国绘画中的重要线索,从作为背景的配角到主体化的山水,从真实的还原到笔墨规章上的总结,印证着中国绘画的发展过程,而在厚重的文化与历史变革中,树石的内涵与面貌也逐渐定格下来,甚至变得难以动摇。
可是当学养背景与生活环境都出现巨大差异时,对传统符号的解读就会生发出新的可能,这时候树与石的概念也会逐渐成为一个引子,来引发出乃至生活方式,观察角度,自然观......更多传统上的新的对抗。
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