谢庆和的画，让我想起北宋文人王安石的一句话，“丹青难写是精神”。纵观他近年的作品，不难发现其画面传递的精神性和深度感，而这些强化了他个人的品质与作品的品相，他的作品与他的性格一样保持着和谐，作品中营造的气氛和那些中性素材相互牵制，孤寂而又神秘。
色调，线条，形状，结构等绘画元素，使他的作品透出一种视觉深度，人游走于现实与非现实之间，目标集中于人和现实环境符号的对话却又对立，深化了主客观以及表现形式的内在力量。这些不断出现的似是而非的场景，给我们以深层思考的引导。
作品中的小孩是谁的影子？是精神的符号？还是现实的处境让他另有所指？那红色的门框，是障碍的设置，还是需要穿过这个世界去探索未知？佛，是精神的寄托，还是现实失去了灵光？《穿过有光的世界》《漂浮的石头》《在哪里》《在荒原里沉睡》，这些属于幻想在主观目击的创作，让谢庆和主动迷思于现实社会之中。他无力给出清晰的答案，只是出于旁观者的视角静静的旁观。
谢庆和画中的人物处于一种孤寂的状态，通过对人的精神的发掘，希望把直觉式的感受与想象转变成为对现实的探索与思考，他试图揭示人的精神存在与现实世界的分歧是他个性的浓缩与外汇，是一种情愫，是一种心境，只有画家自己才能拥有的平和至上的思想意境 ，艺术家是孤寂的产物，孤独，寂寞是源于对现实秩序的矛盾，在“不”的领域中坚持着，固守着，这种孤寂的状态有时会产生自我的内视，它会引导画家去对精神的表达。
坚守画家自己的信仰要能耐得住寂寞，沉淀下来的是画家自身的精神境界，是自信与从容淡定，是一种坦然与坚守的气质，谢庆和就是这样坚守着，坚守着。
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