四川美术学院副院长 张杰
318艺术家张杰喜爱大风景,他喜爱在大风景里演绎他的真性情。张杰的图式在竭力摆脱理性和合理的束缚中,找到了存在深处的独特的节律。那种自然力和内心情感相融合的节奏、气韵,贯穿于他色彩的语言,时而清泉淙淙,时而汪洋恣肆,时而流云飞旋,时而星空灿烂,从而激起了壮丽的景象。张杰油画图绘中斑驳陆离的光色,幻化了前辈大师的色彩,于他着魔般的热忱和灵感陶醉中,返回他乡愁的大地与天空。
张杰 油画 《被切割的风景之二》
就张杰的油画风景而言,他的创作过程始终贯穿在他的生活经历中,风格的痕迹,个性化的特质,以各个时期作品集结的形式表现出来。很难将他的绘画语言归类为某一家、某一派,但是至为显明的是,在调性、意向转换之间,他显现了宏大丰沛,斑斓淋漓的总体格局。
张杰是一个喜欢冒险的艺术家,他的冒险体现在两个方面,其一是身体上的冒险,其二是艺术上的冒险。在教学、创作和游历之间寻找那种紧迫的运动感和差异感,以使自己有足够的空间拓展生命感受。他的各个时期艺术语言的转化,就是不同的生命感受赐予他的礼物。他说前些年没有到领导岗位之前,经常驾车到大山大水中遨游、写生,体验生活。不同地域风物的经验使他积累了极其丰富的素材,当各种素材以不同的表现方式呈现时,赋予他的绘画以更加鲜活的生命力和表现力。
张杰酷爱写生,他认为写生是艺术家和实地景物接触的必修课,一方面可以训练基本素质,另一方面是和大自然做面对面的对话、交流,以促进、加深人对描绘对象的理解。从某种意义上说,写生就是从现场直接感受美的过程,艺术往往就是在不断的写生中,找到灵性表达的源泉,获得鲜活的动力的。生活中到处都有艺术,发现生活中瞬息万变的美感,以自我的方式表现它,这里每个艺术家感受和表达的差异,就是艺术家独特的创造。张杰的写生,并不是某一个景象、物象的原封不动的临摹、照搬,而是更注重内心审美的表达,使自然物和人的精神存在自然地糅合在一起,实现一种自我的表达,所以他的写生就是一个实地创作的过程。
艺术是社会和自然因素所引发的人的内心情感宣泄的产物。318艺术家张杰在各个时期的创作中,那种形式的距离拉得越来越大,他艺术语言中的对话和独白,仿佛受巨大的内心能量的翻腾涌动,展示了有力的、流变的生命感觉。读他近期的画作可以强烈地感受到一种强弱色彩节奏的激烈冲突,把人不由自主地带进那种情绪氛围中去。
张杰不是简约主义者,他的色彩胀满了整个画幅,但是这丝毫不影响欣赏者触摸画面背后的意蕴。大风景的洗礼,使张杰的油画图式让大地景象回到了心灵原点,就像是一种来自宇宙的回响。
张杰 油画 《金花四溅》
在张杰的整个创作历程中可以强烈地感受到他对技艺的刻意追求,他自己也并不讳言这一点:“就像“山”“水”是自然历和文明史烙印再地球表面上的痕迹一样,我个人风格化的艺术中,也有艺术学习过程中留下的挥之不去的影子。”“绘画这种媒材没有死亡,艺术表现对技艺的依赖从未消退·······”在油画的色彩感和水墨的意象之间;在形式的具象和抽象之间寻找其结合的基点时,他融合了多种语言的表达,由于复合的特质,使他的作品充满了内在的张力。
艺术创作是一种奇妙的感觉,特别是艺术家在综合多种技艺的尝试中,权衡其中的微妙的心态时,那种化的功力,应该对艺术家是一大考验。如果化得不到,与传统范式完全重合,或者夹生,则艺术家的表现就难以过关。
从整体上张杰的油画风景画图式风格是偏向传统的,在他的作品中你可能会感到那种点彩似乎有吴冠中的痕迹,那种旋转扭动的云彩似乎有梵高的笔触,而那种朦胧迷离的景致似乎有莫奈的氛围······但是在似似而非之间,你根本就不可能将它从画面的整体分开。张杰扭转乾坤的技法,就是使印象和意象相杂糅、具象和抽象相交汇、现实和超现实相贯穿、浪漫和梦幻相牵连,在传统结构的起承转合中,完成了糅合自我的心理变化和精神线索的过程,使得来自不同方面的传统范式中的元素、技艺在相互纠结、角力后,层层深入,转化为此刻的真实,也正是在这个真实中,张杰超越了艰难的技术障碍,获得了表达的自由,并熔铸为一种极具个人风格的结构。
凭直觉,318小编以为张杰在创作的时候大多是处在一种亢奋的状态中,他是以纯粹的抒情风格来处理他的风景的。整个创作过程所贯穿的紧张感中,交织了他内心的悸动、感怀和渴望,并且都在具体的结构中得到了再现。如《行云》系列中或扭动飞旋云团,或像巨石滚动的云块,以及《金花四溅》中那种交错呈现变化无穷的色块,极尽绚烂中,都给我们以飞动流转的旋律之感。
特别是《天机》系列中,那种激荡、旋动的色块、色点,展现出非凡的天地气韵和磅礴的宇宙气象。在色彩的肌理之间四射的神光,使得艺术家复合性质的实验风格,完全融解在一种本质的超现实浪漫主义的氛围中。记忆之光试图重新唤回的岁月,就是那些吉光片羽般似真似幻的山水、流云、星辰和花朵的流转、飞逸。“相”由心生,是生成的心象,构成了张杰的“天机”。
张杰 油画 《带红印的山水之二》
河流被污染了;森林被砍伐了;动物灭亡了;天空的臭氧层被破坏了;山水被切割成一片片的风景区;人类残酷的攫取正令大地遭受前所未有的罹难,现实的情状令人悲慨,一个有责任感,有良知的艺术家不可能闭目不见。张杰的艺术感情,就这样无可抗拒地迈向了抗议者的行列,因为在充满了污染的空气中,不可能在想象的纯净中呼吸。他的笔迹从纯粹、和谐的风景描绘,向着异常敏感的地界冒险探触,他深知这种接触会造成对艺术本身的伤害,即便如此,他也在所不惜。
在近来的作品中,张杰开始介入观念。他在许多作品中不加避讳地直接植入了对于消费文化的批判性符号,旗帜鲜明地表达他的理想主义信念。在《被撕裂的风景》中,那种蓝绿色调子的自然风光中被加入了大片的赭红色,极为醒目地呈现了污染对于自然环境的毁坏,以及人和动物的空间越来越逼仄的情状。在《被切割的山水》和《带红印的山水》中,他将人们为了物质利益划分势力范围,任意强行介入风景的现象,直接用粗硬的高架线和批复文件的红图章来显示,突兀而醒目,给人以强烈的视觉冲击和心灵震惊。
在318艺术家张杰此一类作品中我们可以强烈地感觉到,由于人为的干预,自然景象正在经历前所未有的剧变,它已经不是它自身的样子,它被人为的力量撕裂、分割,那风景已经成为被钉上十字架风景,成为殉难者;成为不伦不类的怪物。张杰的真诚和真实,他的无拘无束的愤怒,容纳着艺术中最大胆的方式,最直接的语言。他语言像一只重磅大锤重重的击打在世界冠冕堂皇的大厦上边。他以艺术告诫我们,人类与大自然的关系正处于紧张不安的危险状态中,大地是神圣不可侵犯的!
正是在这种对比和对抗中,使张杰的笔触从纯粹油画风景画的视角向着社会化的语境延伸,在此类的画作中他提示我们,不论任何形式的美学特征,都不可无视,或者回避严峻的生存现实。正是在这一点上,体现了艺术家可贵的内省和自律。
在采访的过程中,我们感到张杰是那种直率而和善的性情中人,但是他在艺术中则表现出了朦胧和锋利,这悖论式的演绎,一方面体现为他艺术实践中技艺层面的特质,另一方面则彰显了他艺术家的道德勇气。艺术经验在感受中应该呈现为一个反思的过程。张杰在自己的图式中所发现和表达的东西告诉我们:在艺术创作的领域是没有界限和尺度可言的,而在珍视造物的界域里,人必须保留最基本的界限和尺度。
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