318艺术家 张振江 油画作品 《黑山寨之一》

对艺术表现语言的探索源自内心的真实体悟，在将近九年的实验绘画表现实践中，318艺术家张振江尽可能使材料媒介、语言本体、物质呈现和精神传达各个环节与本我达到高度统一。自由自在地在画布上激情涂抹，留下了点点滴滴、丝丝缕缕必然或偶然的痕迹。点、线、面、黑、白、灰、笔触、肌理都是“外师造化、中得心源”的图像呈现，是内心体悟、格物致知的结果，是自然心像的外化。材料自由且合理的组合是精神物化的过程，是本我人格艺术化的载体。

2008年始，张振江有意识地对本我存在的空域进行审美理解，进行实验性艺术表现，而今这种艺术表现已使他非常迷恋，为之神往。我们的世界是物质的，更是精神的，是自在的，更是观念的。我们在三维、四维、五维、多维的空域存在着，展望生命的视野，游荡在精神的空间，寻找灵魂的落点。

活着，身体实践着各种各样的行为——我们的存在于生命的视野；凝思，头脑中运转着各种各样的思绪——我们的思考于精神的维度。之于我，存在于自我的空域——它广大无垠，深邃无底——它是我的，只是我的。无法运用逻辑思维理清这一切，张振江尽力地梳理着无尽空域里的所有点滴。

318艺术家 张振江 油画作品 《302画室窗外的风景之三》

生活的空域是如此的广阔无垠，它无法对应毕达哥拉斯数理哲学的某个定数，因为它无穷广、无穷深、无穷远，人类是如此的渺小，如此虚无，如此微不足道！无穷的空域包围、吞噬所有——不管是此时花团锦簇，还是彼时残花败柳；不管此刻门可罗雀，还是往日车水马龙。无穷的空、无限的域，你我身处其中，如此渺小，如此广大。无穷的空、无限的域存在于你我精神思想之中，你我如此宏大无穷。物质空间的宏大无穷，精神空间的深邃悠远。生活中的点点滴滴都照映着特定的时空关系。佛说：一花一世界，一草一天堂。根据佛学中的“缘起性空”，物质世界，就是风“缘”吹走宇宙“本体”产生的交响乐。

在画室里面对摆着各种POSE的模特，在画室外欣赏变化无常的自然或人文景观，美从眼中来，意从心中起。物我两忘的状态如此妙不可言，物语神游的境界令张振江神往，不应纠缠似与不似，也不要理会当代不当代。这是本我的显现，是人神共感，是形式的游戏、点线面的纠缠、黑白灰的战争、材料的交响！于此张振江自在逍遥，解衣盘礴。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”保持良好的心态仰观吐曜，俯察含章。这是官知止而神欲行的状态，是由技近乎于道的过程。而张振江主宰这一切，此刻他是如此伟大、如此强悍！

318艺术家 张振江 油画作品 《域之二十三》

对作品视觉性的追求，至始至终都处于张振江艺术创作的基础位置，它支撑着作品的架构而不至于坍塌，是艺术张力的视觉呈现。画面形式之于作品，就如容颜之于娇娃，从视觉层面来讲其重要性大于天。在《空域系列》作品中，张振江试图通过对画面平面空间进行正形与负形的主观分离、交融重组以打破客观的空间关系生成意念的内在空间。这是对精神视域，灵魂空间的表征。不用刻意的追求抽象、意象或具象，作品外在呈现来自内心对自在客观的体悟与技术方法的点醒，是自然而然的展现。多年来的实验绘画实践，既有抽象的尝试，也有具象的实践，更有综合材料的演练，张振江的作品不能以某个画种，某种形式来界定。合情合理且合体的材料语言，交叉融合的艺术思维，当代油画语言中国化表现实验，这是张振江的真实面貌——辛辛苦苦走过一个历程而自然生成的品相。

缘于对中国艺术精神的研习与神往，张振江在作品中非常注意气韵的把握，主要体现在画面气氛的营造，笔触的灵动，肌理的对比，构图的疏密有致和色彩的雅致。《文心雕龙》有云：“心生而言立，言立而文明，自然之道也”。在艺术创作时保持一颗平常心，自然而然生成画面语言，作品整体面貌是抽象的，意象的，还是具象都不用刻意为之。作品的形成来自对客观图像的内心感悟，是心像的外化，是自然客体人格化的结果，是材料媒介艺术化的过程。创作的整个过程中，从心有成画到草图呈现，从材料准备到物质呈现，从思绪的颤动到图像生成，每一步都在进行内省式的自我追问，试图身心合一让本我得以真诚的表达。

318艺术家 张振江 油画作品 《域之四》

材料媒介的选用依据生活体验和文化视野。遵循内心喜好与对物件的感悟，材料与物件的契合度。材料媒介既是表现的载体，是思想观念、文化态度的承载物；又是艺术表现的主题。材料本身的物质属性，文化属性构成了作品多维的审美内涵。材料的选择时信手拈来，更是从心而得。油彩，这种有着悠久历史和优良性能的艺术媒材，通过与各种不同性质的媒介剂调和而产生出幻化无穷的视觉效果。经过当代科学技术的改进，油彩的表现力更加强大，品质更加稳定。以油彩为创作的主要物质材料与张振江的性格和人生经历密切相关。本人在性格上跨度极大，既有粗犷豁达的一面，也有细腻丰富的一面，正如油彩之性格可以铺天盖地，纵横潇洒，也可细致入微，润物无声，还可以反复涂改拭擦，表现力极其丰富。以油彩为主而辅之以其他性质（物理性质、化学性质和文化性质）与其相合的媒材，如泥土、沙子、干草等自然材料；布料制品、纸制品、金属制品等现成品，是张振江多年来进行综合媒材实验表现的结果，表现材料的外延拓展必定带来更加广阔深远的表现空间。表现技法是作者内在气质秉性的新动画，点、划、刮、擦、摸、涂、压、甩，自由自在，无拘无束，所有的动作都是自然情感的流露。

318艺术家 张振江 油画作品 《途之一》

作品的精神落点决定作者审美理想的表达。我们生活的社会、时代背景造就了你我复杂的身份，我们首先是中国人，有一颗炽热的中国心，但我们与传统文化精神意境断裂太久；其次我们是现代人，以西方文明为主导下的中国人，是被西方文化殖民化的产物；在西化的过程中张振江幡然醒悟，我们的文化之根在哪里？那悠久的文化因数在你我的内心深处，在你我的骨髓中忽隐忽现，在轻轻地唤醒你我的文化自觉。我们不应守旧老调重弹而固步自封，也不应盲目西化而丧失根本。也许传统精神的当代化，以当下的视角，运用当下的语言，当下的媒介进行艺术表达才是中国艺术在全球化的当下选择的正确之途。尊重差异、包容多样、和而不同，既是中国人的处世哲学，也是传统的美学思想。张振江的艺术创作根于传统文化的积淀，积极吸收外来优秀文化成果，以此来追寻精神的空域、灵魂的落点。

广州美术学院张振江

二零一一年十二月十七日

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